Сатья воспевается мудрецами как высший принцип для жизни йогина. Сегодня правдивость — это высшая добродетель аскетизма. Соблюдающий твердость в правдивости, достигает Бога. Недостаток правдивости подрывает основы любой добродетели. Без правдивости повторение мантр не дает пользы, и даже самые строгие аскезы не приносят плодов, как брошенное в худую землю семя.

Практика сатьи — это не только чистота речи, но в особенности чистота мыслей и действий.

Человек действует мыслью, речью, телом, и каждый раз, когда происходит расхождение между этими тремя, разрушается единая истина, что приносит человеку вред. Даже, если с точки зрения текущей пользы это может выглядеть выгодным. Именно поэтому совершенствующийся должен стараться согласовывать действия со своими мыслями и словами. Это уже серьезный контроль над собой.

Соблюдать сатью необходимо не только с другими, но и по отношению к самому себе, своих мыслей, тела, личной практики йоги. Прежде чем начать отрабатывать следующие асаны, важно уметь с легкостью выполнять предыдущие, не теряя при этом дыхания. Это принцип Аштанга-йоги. Не обманывайте себя на какой уровне находится ваша практика. Только тогда вы сможете наслаждаться ею и избавиться от лишней боли, которая возникает, если делать то, к чему не готово ваше тело.

Небольшие откровения себе о себе крайне полезны для продвижения в практике, в отличие от потакания своим слабостям. Если вы пропустили практику, то не оправдывайте себя тем, что у вас было много дел. Скорее всего, вы не смогли организовать свое время так, чтобы успеть позаниматься. Или вам было просто лень. Такая позиция более конструктивна для вашего развития.

Принцип сатьи – это еще и честность в отношении личного понимания йоги. Я не знаю – это возможно самое честное, что мы можем сказать о своей практике. И тогда у нас появляется точка отсчета для развития. Как только мы утверждаем, что знаем, что такое йога, то йога для нас заканчивается.

Применяя сатью, мы не делаем вид, что знаем то, чего на самом деле не знаем, действуя как бы с намеком на знание. Аналогичным образом мы не ссылаемся на незнание и не увиливаем, когда мы обладаем всей полнотой информации, чтобы действовать с должным качеством.

«Став правдивым, обретешь уверенность в результатах своих действий», — говорится в Йога-сутрах.